Northern Lights 1

Northern Lights 1
2014

acrylverf op paneel
acrylics on panel
27 x 39,8 cm

Franciscus en de natuur # 2

Zaaloverzicht 'Franciscus en de natuur'
Museum voor religieuze kunst, Uden

Jacques Frenken
Franciscus, 1967


Reinbert de Leeuw in VPRO's Zomergasten
zondag 10 augustus 2014


Franciscus & de Natuur
Museum voor religieuze kunst Uden
 
Op de een of andere manier reageer ik op mijn blog meestal niet op de actualiteit zoals die aan ons wordt voorgesteld via de televisie, de krant of internet. Maar voor VPRO's Zomergasten van afgelopen zondagavond maak ik graag een uitzondering. 

Reinbert de Leeuw, componist, maar vooral gepassioneerd dirigent en baanbreker voor de moderen klassiek muziek -die afgelopen zondagavond te gast was- is een man naar mijn hart. Hij is zo vol van zijn primaire passie, de klassieke muziek, -inclusief de modernste klassiek muziek,- dat hij wars is van vragen over zijn leven, zijn seksleven, en alles wat de meeste televisiekijkers vandaag de dag vooral lijkt te interesseren. Wat me ook bevalt is dat hij - altijd in verband met de muziek- over religie spreekt alsof hij die begrijpt zonder er zelf per se in te willen of kunnen geloven. Hij beschikt over een een enorm groot respect voor de diepste, religieuze bronnen van een aantal van de grootste componisten van de 20ste eeuw. En die diepste bron is voor Liszt, Stravinsky, Messiean en Oestvolskaja niets anders dan het christendom. 

Wat een ellende dat juist die vermaledijde godsdienst ook mijn hart ooit heeft gestolen. Wat een gedoe dat ik juist die godsdienst in mijn werk zo verregaand problematiseer. Wat een noodlot dat mij de moderne media niet echt liggen noch de abstractie en ik me wel moet bedienen van figuratie die wellicht al te weinig aan de vrije verbeelding over laat... 

Of ligt het niet aan mij maar aan een cultuur die haar eigen diepste bronnen niet meer kan of wil begrijpen? Sterker nog, leven we in een cultuur die haar eigen diepe religieuze bronnen zo volledig lijkt mis te verstaan dat ze die is gaan haten of tot haar blindste vlek is gaan behoren? 

In het Museum voor religieuze kunst in Uden is een mooi verzorgde tentoonstelling rondom Sint Franciscus te zien. Een man die Christus begreep zoals Reinbert de Leeuw Messiean begrijpt, zoals Messiean op zijn beurt Franciscus begreep. En zoals de huidige paus Franciscus I de grote heilige naleeft.

Het klinkt uiteraard pathetisch, maar wat ik zelf precies versta van de diepste bronnen is me niet helemaal duidelijk meer. Of helemaal niet duidelijk meer. Eigenaardig dat het werk vaak als zeer religieus wordt verstaan terwijl de maker dat zelf niet eens weet. Misschien moest de kunstenaar de woorden maar eens weglaten en alleen nog iconografisch moeilijk te duiden beelden maken? Zodat men er van alles in kan leggen zonder dat de woorden die de kunstenaar orakelt de beelden in de weg staan? Of is het daarvoor al ruimschoots te laat?
 

Zaaloverzicht 'Franciscus en de natuur'
Museum voor religieuze kunst, Uden 

Jacques Frenken (l.) en Bas Meerman (r.)
Franciscus (1967) en Francisco (2009)




Zaaloverzicht 'Franciscus en de natuur'
Museum voor religieuze kunst, Uden

Rinke Nijburg
Listening to the Humming Birds Humming (l.)
2009-2013

Rinke Nijburg & Gerda Ten Thije
Blind Birdwatcher listening to the Waters Rising (r.)
2003

 

 

Museum voor Religieuze Kunst - 28 juni t/m 12 oktober 2014

Openingstijden
dinsdag t/m vrijdag 10.00 - 17.00 u
zaterdag, zondag en feestdagen 13.00 - 17.00 u
 
Museum voor Religieuze Kunst
Vorstenburg 1
5401 AZ Uden 

museumvoorreligieuzekunst.nl

St. Sebas (voor Peter S.)

St Sebas
(voor Peter S., 25-06-2014)
2014

gemengde techniek op paneel
14 x 7,5 cm

Uit de brief aan Peter S.

maandag 7 juli 2014

[...]

De Heilige Schrift leert dat Jezus het volgende zegt: ‘Ik ben niet gekomen om de wet te ontbinden maar te vervullen.’ -Alweer uit het blote hoofd- Kattelieke Priester-Hippies wier namen ik weiger te noemen behalve die van Lucas Grollenberg, Griezelberg noemden wij hem vroeger liever, meenden dat het bij De Zoon des Mensen eigenlijk nergens meer om ging behalve om gezellig katteliek samenzijn en zoveel mogelijk drinken, neuken en blowen. Ik heb de stellige indruk dat de Heer zoiets nou niet bepaald bedoelde. Liever ga ik sinds mensenheugenis te rade bij de mystici van over de hele wereld –ook bij de kattelieke- die tenminste verstaan dat de Heer bedoelde dat het ego een wel heel smalle en zielige basis is om op te bestaan.

Het enige begrijpen van de wereld is immers overduidelijk het loslaten van het ik ten gunste van het ontmoeten van de ander en de Ander, zoals dat bij Emmanuel Levinas zo lelijk heet, maar ik weet ook niet goed hoe het dan te noemen. Want naaste is een nog lelijker woord en het woordje medelijden ook. Dus doen we het nu maar met het boeddhistische woordjes compassie. 

[...]

In the Same Rivers MPD No 10 # 3

IN THE SAME RIVERS I IN DEZELFDE RIVIEREN
Music Drawing Performance No 10

Andries van Rossem (piano)
Rinke Nijburg (tekening) 

Lutherse Kerk Amersfoort I zaterdag 10 mei 2014

MDP No 10 is gebaseerd op het weergaloze aforisme van Herakleitos 'Het zijn dezelfde rivieren waar wij in stappen en het zijn niet dezelfde; wij zijn het en wij zijn het niet,' en op Jacobs worsteling met de Engel Gods uit het Bijbelboek Genesis.
 
23 Het was nog nacht toen Jakob opstond en de Jabbok overstak op een doorwaadbare plaats, samen met zijn beide vrouwen, zijn twee bijvrouwen en zijn elf kinderen. 24 Nadat hij hen over de rivier had geholpen, bracht hij ook al zijn bezittingen naar de overkant. 25 Maar zelf bleef hij achter, helemaal alleen, en er worstelde iemand met hem totdat de dag aanbrak. 26 Toen de ander zag dat hij het niet van hem kon winnen, raakte hij Jakobs heup aan, en daardoor raakte Jakobs heup tijdens die worsteling ontwricht. 27 Toen zei de ander: ‘Laat mij gaan, het wordt al dag.’ Maar Jakob zei: ‘Ik laat u niet gaan tenzij u mij zegent.’ 28 De ander vroeg: ‘Hoe luidt je naam?’ ‘Jakob,’ antwoordde hij. 29 Daarop zei hij: ‘Voortaan zal je naam niet Jakob zijn maar Israël, want je hebt met God en mensen gestreden en je hebt gewonnen.’ 30 Jakob vroeg: ‘Zeg me toch hoe u heet.’ Maar hij kreeg ten antwoord: ‘Waarom vraag je naar mijn naam?’ Toen zegende die ander hem daar. 31 Jakob noemde die plaats Peniël, ‘want,’ zei hij, ‘ik heb oog in oog gestaan met God en ben toch in leven gebleven.’ 32 Zodra hij bij Peniël was overgestoken, zag hij de zon opkomen. Jakob liep mank. 33 Omdat de ander hem had aangeraakt bij de spier die boven het heupgewricht ligt, eten de Israëlieten de heupspier niet, tot op de dag van vandaag. 

Genesis 32:23-33

 
Lutherse Kerk Amersfoort
Langestraat 61 3811 AC  Amersfoort 

Franciscus en de natuur # 1

Listening to the Humming Birds Humming

Tondo XL No 11 

2009-2013

houtskool, pastel en kleurpotlood op papier 

charcoal, pastels and colourpencil on paper

work Ø 111 cm / frame Ø 122 cm 

Zaaloverzicht Museum voor religieuze kunst, Uden
Fransciscus en de natuur

Rinke Nijburg
Listening to the Humming Birds Humming (l.)
2009-2013

Rinke Nijburg & Gerda Ten Thije
Blind Birdwatcher listening to the Waters Rising (r.)
2003

Franciscus en de Natuur

28 juni t/m 12 november 2014

Franciscus preekte tot vogels en bloemen, wormen raapte hij op van de grond zodat zij niet door voetgangers na hem vertrapt zouden worden. Werelddierendag, 4 oktober, feestdag van Franciscus (1180-1226) herinnert ons aan de vergaande liefde voor de natuur van de heilige uit Assisi. Deze zomer wijdt het MRK Uden een expositie aan de patroon van de dieren. De expositie wordt ondersteund door excursies naar de bijzondere tuinen van Franciscanenkloosters in Megen en Velp, workshops, lezingen en andere activiteiten.

Anders dan men zou verwachten is het verband tussen Franciscus en zijn liefde voor de natuur en de schepping in de kunst niet vaak gelegd. De dierenvriend van 4 oktober is een relatief recent fenomeen. Dit thema werd na zijn dood in de 13e-14e in Italië weliswaar geregeld voorgesteld, maar raakte daarna in de vergetelheid, om pas in de 19e - 20e eeuw een revival door te maken. Werelddierendag wordt pas vanaf 1929 gevierd.

In de expositie ligt het accent bijgevolg op de moderne kunst. Franciscus is en blijft een inspirerende heilige voor deelnemende kunstenaars als Rinke Nijburg & Gerda TenThije, Rob Sweere, Jacques Frenken en Bas Meerman. In de kruidentuin van het museum staat een monumentaal beeld van Franciscus, gevormd uit afgietsels van oude  landbouw-werktuigen, gemaakt door Johan Claassen.

Dichter Maarten van den Elzen zal, in samenwerking met Genoveef Lukassen, een selectie van gedichten presenteren die met behulp van sensoren doorheen de kruidentuin te beluisteren zijn. Daarnaast worden er filmfragmenten van Passolini ‘s Uccellacci e uccellini  en Rosselini’s  Francesco giullare di Dio vertoond.

 

28 juni t/m 12 oktober 2014

Openingstijden
dinsdag t/m vrijdag 10.00 - 17.00 u
zaterdag, zondag en feestdagen 13.00 - 17.00 u
 
Museum voor Religieuze Kunst
Vorstenburg 1
5401 AZ Uden 

museumvoorreligieuzekunst.nl

Tsu

Tsu
2011

Oogkamers No 011 

houtskool en pastel op papier

charcoal and pastels on paper

work 15 cm Ø

Galerie Wit Wageningen

Tekeningen tentoonstelling

Arno Kramer, Bas van der Wal, Carlijn Mens, Frederik Roes, Freya Wisman Marcel Reijerman, Marlies Appel, Rinke Nijburg

Galerie Wit 
Hamelakkerlaan 38
6703 EK Wageningen

15 juni 2014 t/m 13 juli 2014

donderdag t/m zondag
13:30 u - 17:30 u

galeriewit.nl

Milky Way # 1 & 2

CSI - Milky Way No 1
2014

mixed media on wood panel
14,8 x 62,6 cm

CSI - Milky Way No 2
2014

mixed media on wood panel
15 x 38,2 cm

Dusk # 1

CSI - Dusk No 1
2014

mixed media on wood panel
15 x 31 cm

Triple Moon

Triple Moon 
2014 

silkscreen and acrylics on paper
zeefdruk en acrylverf op papier

35 x 50 cm

edition I oplage 25 exemplaren

uitgave Plaatsmaken Arnhem

zeefdruk Mars Wellink Plaatsmaken

www.plaatsmaken.nl 

In the Same Rivers MDP No 10 # 2

In the Same Rivers
MDP No 10
for Thomas & Claude Gronert (September 17, 1944)

Andries van Rossem (rechts) & Rinke Nijburg (links)
Lutherse Kerk Amersfoort
zaterdag 10 mei 2014